واحدة ممّا يأتي مِن الخصائص الفنيّة لقصة حي بن يقظان:

تتضمن في معظمها مقطوعات شعرية قصيرة.
استخدام التشخيص لتوضيح الفكرة.
تعتمد التأمّل والتفكرّ في الخلق والكون.
تُعالج عاطفة الحب مِن منظور إنساني.

كلّ مما يأتي من الخصائص الفنية لشعر الجهاد ما عدا:

تكثر فيه الفنون البديعية.
يتميز بحرارة العاطفة.
يبتعد عن النزعة الدينية.
يتّصف بالواقعية.

مِن العوامل السياسيّة التي أدت إلى ازدهار فن الرسائل في العصرين:الأيوبيّ والمملوكيّ

علو منزلة كتاب الرسائل عند السلاطين.
كثرة دواوين الدولة التي اقتضت الحاجة إلى كُتّاب الرسائل لتسيير أمورها.
رغبة الكُتّاب في إظهار براعتهم في كتابة الرسائل.
كثرة المكاتبات التي كانت تخرج من ديوان الإنشاء أو تعود إليه من عهود ومبايعات.

الموسوعة الحافلة بالفوائد القيمة والمعلومات الواسعة في التراجم والتاريخ والجغرافية هي:

الوافي بالوفيات.
مسالك الأبصار في ممالك الأمصار.
صبح الأعشى في صناعة الإنشا.
غُرر الخصائص الواضحة وغرر النقائص الفاضحة.

المظهر الذي يمثّله البيت:

أمّا الوِراقة فهي أنكد حِرفةٍ      أوراقها وثمارها الحرمان

مِن مظاهر الشعر الاجتماعي:

وصف مظاهر التطور العمراني.
وصف المهن التي يعمل بها الناس.
مشاركة المسيحيين مناسباتهم.
تصوير عادات الأندلسيين.

البيت الذي يُعدّ مثالًا على مظهر (الموازنة بين ماضي المدن وحاضرها) مِن مظاهر شعر رثاء المدن والممالك في الأندلس:

أرضٌ تقاذفتِ الخطوبُ بأهلها // وتمخّضت بخرابها الأقدارُ
أرى الملوكَ أصابتهم بأندلسٍ // دوائرُ السوء لا تُبقي ولا تَذرُ
وكعبةٍ كانتِ الآمالُ تَعمُرُها // فاليومَ لا عاكفٌ فيها ولا بادٍ
تلك المصيبةُ أَنْستْ ما تقدَّمها // وما لها مع طول الدّهر نسيانُ

القضية التي يمثّلها البيت:

يا ليلةَ العيد عدتِ ثانيةً      وعاد إحسانك الذي أذكر

مِن قضايا الشعر في العصرالأندلسي:

شعر رثاء المدن والممالك.
الشعر الاجتماعي.
شعر وصف الطبيعة.
شعر المرأة.

عُرِفت (حمدة بنت زياد المؤدب) في الأندلس بأنّها:

مِن الشاعرات المجيدات.
دارسة للشعر وناقدة له.
ذات نفوذ سياسي.
عالمة في اللغة والنحو والتفسير.

المظهر الذي يمثّله البيت الآتي من مظاهر شعر وصف الطبيعة في الأندلس:

يارُبّ سوسنةٍ قد بتُّ ألثمها      وما لها غير طعمِ المسك من ريق

هو:

وصف المائيات.
وصف البيئة الأندلسية على نحو عام.
مناجاة الطبيعة.
وصف الحدائق والرياض والزهور.

مِن أشهر كُتّاب الرّسائل في العصرين: الأيّوبيّ والمملوكيّ:

العماد الأصفهانيّ.
شرف الدّين الأنصاريّ.
الشّاب الظريف.
ابن بطّوطة.