اختيرت البترا بوصفها إحدى عجائب الدنيا السبع الجديدة عام:

2020 م.
2017 م.
1985 م.
2007 م.

تكمن أهمية نقش "فهرو" في أنه:

بين الخطوط التجارية للأنباط.
دوّن أسماء ملوك الأنباط.
كشف عن ثروات الأنباط.
استخدم الخط النبطي المتأخر.

جمع الأنباط مادة القار من البحر الميت وصدّروه إلى:

مصر.
الصين.
فلسطين.
دمشق.

الملك النبطي الذي انتصر على العبرانيين هو:

مالك الثاني.
عبادة الأول.
الحارث الرابع.
الحارث الثالث.

استقر الأنباط في جنوب الأردن في القرن:

الثالث قبل الميلاد.
السادس قبل الميلاد.
الرابع قبل الميلاد.
السابع قبل الميلاد.

اكتشف المستشرق الألماني ليتمان نقش "فهرو" في منطقة:

البيضا.
أم الجمال.
بصرى.
تدمر.

أدرجت البترا على لائحة التراث العالمي عام:

2007 م.
1989 م.
1985 م.
2017 م.

لإضعاف الأنباط عمد الرومان إلى نقل مركز التجارة إلى:

دمشق.
غزة.
مصر.
تدمر.

إحدى العبارات الآتية صحيحة وهي:

استخدم الأنباط نمط النحت الذي يبدأ من الأسفل إلى الأعلى.
اشتهر الأنباط بصناعة الفخار.
عُرفت البترا للعالم بعد زيارة المستشرق الألماني ليتمان.
لم يكن للمرأة النبطية حقوق في التصرف بأملاكها.

اتخذ الأنباط البترا عاصمة لهم لعدة أسباب، واحد من الآتية ليس من ضمنها:

موقعها الحصين بين الجبال.
خصوبة التربة.
قربها من ينابيع المياه.
موقعها على الطرق التجارية.

أصل الأحرف النبطية هو:

سومري.
فرعوني.
يوناني.
آرامي.

نظام الحكم عند الأنباط هو نظام:  

ملكي وراثي.
شوري.
جمهوري.
قبلي.

لغة التجارة الخارجية عند الأنباط هي:

الآرامية.
الرومانية.
النبطية.
اليونانية.

اللغة التي انتشرت في بلاد الرافدين وفارس بسبب التجارة هي اللغة:

التدمرية.
النبطية.
الآرامية.
الفينيقية.

عدد حروف اللغة الآرامية هو:

28 حرفاً.
27 حرفاً.
22 حرفاً.
20 حرفاً.

أطول فترات الحكم وأكثرها ازدهاراً في تاريخ الأنباط في عهد الملك:

الحارث الرابع.
عبادة الأول.
مالك الثاني.
رب إيل الثاني.

إله القوافل التجارية عند الأنباط هو:

اللات.
شيع القوم.
ذو الشرى.
العزى.

واحدة من الآتية ليست من المواقع النبطية وهي:

قصر العبد.
قصر البنت.
خربة الذريح.
البيضا.

مدينة كانت تعد مركزاً رئيساً على الطرق التجارية النبطية وكانت تصدر المواشي لسكان المنطقة هي:

بصرى.
أم الجمال.
مدائن صالح.
آيلة.

احتل الإمبراطور الروماني "تراجان" البترا وضمّها للولايات العربية التابعة لروما عام:

64 ق.م.
122 م.
106 م.
132 م.
الوقت المتبقي
ثوان
0
0
دقائق
0
0
ساعة
0
0