المثال الذي خرج فيه الأمر إلى المعنى البلاغيّ التمنّي:

هيّا نُنَظّف حديقة المنزل يا أخي.
ربِّ يَسِّرْ أمورَنا.
يادارَ عبلةَ بالجواءِ تَكَلَّمِي // وعِمي صباحًا دار عبلة واسلمي
هاتِ لي إنسانًا كاملًا.

(استحدث أتباعه أغراضًا شعرية جديدة لم تكن معروفة من قبل في الشعر العربي مثل: الشعر الوطني والشعر المسرحي لكن مع المحافظة على الخصائص الفنية التى نهج عليها الشعراء القدامى).

المقصود بما ورد في العبارة السابقة:

المذهب الرمزي
المذهب الواقعي النقدي
المذهب الرومانسي
المذهب الكلاسيكي

المعنى البلاغي الذي خرج إليه الاستفهام في قول الشاعر

عُيوبي إِنْ سَألْتَ بها كَثيرٌ       وأَيُّ النّاسِ ليسَ لهُ عُيوبُ؟

التقرير
الإنكار
النفي
التعجب

من أبرز أتباع المذهب الرومانسيّ:

جبران خليل جبران
صلاح عبد الصبور
محمود درويش
بدر شاكر السيّاب

المذهب الذي يعتمد الإيحاء في التعبير عن المعاني الكامنة في نَفْس الأديب هو المذهب:

لرمزيّ
الكلاسيكيّ
الرومانسيّ
الواقعيّ

تدلّ الجملة الآتية على: (يحتفل الأردنيون بعيد الاستقلال في الخامس والعشرين مِن أيار من كلّ عام):

الثبوت
التجدد والحدوث في زمن معيّن
التجدد والاستمرار

واحدة من الآتية تُعَدّ مِن خصائص المذهب الكلاسيكي في الأدب العربي الحديث:

الابتعاد عن التقاليد الموروثة في بنية القصيدة العربية
التركيز على القضايا الاجتماعية وعرضها بموضوعية
الاعتماد الأكبر على الكتابة القصصية والروائية والمسرحية
الموازنة بين العقل والعاطفة

واحدة مما يأتي ليست مِن أسباب تميّز النقد الأدبي في العصر العباسي عن العصور السابقة:

تأثّره بحركة التجديد في الشعر العربي
توّسع آفاقه مع اطلاع كثير مِن النقاد على الثقافات الأخرى
وفرة القصائد الطوال فيه
تأثّره بما شهد من نهضة واسعة شملت جوانب الحياة جميعها

استخرج مِن النص الآتي مثالًا على الإنشاء غير الطلبي.

"فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل، وخصّكم بنصره العظيم، أنْ تقترفوا كبيراً من معاصيه، أو صغيراً من مناهيه، ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم، لا واللهِ ما النّصر إلا فضلٌ مِن الخالق لعباده الأتقيـاء".

ولتعلموا أنّ هذا النصر ما كان بخيولكم
لا واللهِ ما النّصر إلا فضل من الخالق
فاحذروا بعد أن شرّفكم الله بهذا الفتح الجليل
خصّكم بنصره العظيم

الطريقة التي أتى عليها الإنشاء الطلبيّ في جملة: (لا تكنْ ليّناً فتُعصر ولا قاسياً فتُكسر) هي:

التمني
الاستفهام
النداء
النهي

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول ليلى الاخيلية:

 قومٌ رباط الخيل وسط بيوتهم         وأسنّة زرق يُخلن نجوماً

الكذب في الشعر
الصدق في الشعر

ما المبدأ النقدي في موضوع الصدق والكذب الذي يتفق مع مضمون قول المتنبى:

كفى بجسمي نحولاً أنّني رجل     لولا مخاطبتي إياك لم ترني             

الصدق في الشعر
الكذب في الشعر

ما نوع الحافز إلى الإبداع الأدبي في قول بشر بن المعتمر: «خذ مِن نفسك ساعة نشاطك وفراغ بالك وإجابتها إياك»؟

الإكثار مِن ممارسة التأليف الأدبي
الباعث الاجتماعي
السعي إلى تحصيل المعارف المتنوعة
الباعث النفسي

مِن المآخذ التي أخذها الواقعيون على الرومانسيين:

هجران المقدمة الطللية والدخول في الموضوع مباشرة
المبالغة في الخيال
تصوير الواقع والابتعاد عن الإغراق في العواطف
العناية بالموسيقى الشعرية المنبثقة من اختيار الأوزان والألفاظ الخاصة

الصيغة التي جاء عليها الأمر في قوله تعالى: (عليكم أنفسكم لايضركم مَن ضلّ إذا اهتديتم)

فعل الأمر
المضارع المقرون بلام الأمر
اسم فعل الأمر
المصدر النائب عن فعل الأمر

الشاعر الذي برزت الرمزية في شعره على نحو واضح هو:

محمد مهدي الجواهري
علي الجارم
جميل صدقي الزهاوي
محمود درويش

قالَ ابنُ سلّام عن الشّاعر الأعشى: «هو أكثر الشعراء مدحاً وهجاءً وفخراً ووصفاً ، كلّ ذلك عنده»، ما معيار الفحولة الذي أقرّ به ابن سلاّم للاعشى ؟

جودة الشعر
وفرة القصائد الطوال
حسن التصوير والتشبيه
تعدد الأغراض الشعرية

الناقد العباسيّ الذي يرى أنّ القيمة الجمالية والفنية في النصّ تكْمُن في ألفاظه أكثر مِن معانيه:

ابن طباطبا
ابن رشيق القيروانيّ
الجاحظ
ابن قتيبة

قال تعالى: (إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعزّزنا بثالث فقالو إنّا إليكم مرسلون × قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون × قالوا ربنا يعلم أنّـا إليكم لمرسلون)، الخبر الأنكاري الوارد في الآيات هو:

إنّا إليكم مرسلون
أنّا إليكم لمرسلون
ما أنتم إلا بشر مثلنا
إن أنتم إلا تكذبون

العمل الذي يُعَدُّ مثالًا على المذهب الواقعي ممايأتي:

قصيدة رحل النهار للسياب
قصيدة فلسفة الحياة لإيليا أبو ماضي
رواية الأرض لعبد الرحمن الشرقاوي
لامية البارودي
الوقت المتبقي
ثوان
0
0
دقائق
0
0
ساعة
0
0