أسئلة المحتوى وإجاباتها

الربا وأحكامه في الفقه الإسلامي

أتهيأ وأستكشف صفحة (95):

أراد طالبٌ أنْ يذهب في رحلة مدرسية إلى قلعة عجلون، فطلب إلى زميلـهِ أَنْ يعطيه عشرة دنانير، فوافق زميله أَنْ يعطيه المبلغ على أن يرده له خمسة عشر دينارًا بعد شهر من الرحلة، فاستشار الطالبُ معلّمَهُ؛ لأَنَّهُ يَثقُ بِهِ، فنصحه المعلم بعدم فعل ذلكَ؛ لأَنَّهُ مِنَ الرّبَا المُحَرمِ.

أكتب تعريفاً للربا مِنْ خلال الموقفِ السّابِقِ:

الزيادة المشروطة على أصل الدين بسبب التأخر في السداد.

أستنتج وأتعاون صفحة (96):

من خلال ما سبق، أَتَعاوَنُ معَ زملائي زميلاتي ثمّ أَستنتج مفهوم الربا.

أن يطلب الدائن، أو المقرض زيادة على أصل الدين، أو القرض بسبب التأخير في الوفاء بالدين عن موعده.

أقرأ وأستنتج صفحة (97):

عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: "لَعَنَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم آكِلَ الربا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَاتِبَـهُ، وَشَاهِدَيْهِ"، وَقَالَ: "هُمْ سَواءٌ". أقرأُ الحديث الشريف بتأمل، ثُمّ أَستنتج أصناف المطرودين من رحمة الله تعالى بسبب تعاملهم بالربا.

• آكل الربا (الذي يأخذ الزيادة الربوية، المقرض)
• وموكله (الذي يدفع الربا (المدين)).
• وكاتبه (الذي يكتب العقد الربوي).
• وشاهديه (اللذين يشهدان على العقد الربوي).

أبادر لأتعلم صفحة (97):

بالتعاونِ مَعَ مجموعتي أُفكر في أضرارٍ أُخرى للربا.

• استغلال حاجة الناس وتقطيع أواصر التعاون بين أبناء المجتمع.
• زيادة البطالة والفقر.
• حصر المال في فئة محدّدة من الناس.

أنظم تعلمي صفحة (98):

الربا

مفهومه:

• الزيادة المشروطة على أصل الدين بسبب التأخر في السداد.

أضراره:

• انتشار الظلم.
• انتشار الحقد بين أفراد المجتمع.
• نشوء الأزمات الاقتصادية.

حكمه:

• حرام.